Pensamientos de Sor María de la Cruz: LA VERDADERA LIBERACIÓN

Queridos lectores, amigos y hermanos: Antes de comenzar a hablar de la auténtica liberación, que no es justamente política como muchos siempre la pensaron desde tiempos de Jesús, hay que hablar también de la esclavitud. Quisiera nombrar algunas situaciones más comunes para el hombre post-moderno acerca de esclavitudes actuales. -Vivimos en una sociedad de mercado, donde la competencia es cada vez más feroz y la cantidad de productos que salen a la venta se suceden unos tras otro, sé mucho de ese tema pues está vinculado a mi profesión de licenciada en Administración de Empresas. Pero vamos a verlo desde el ser humano y no desde le mercado. Con asombro miro la gente endeudarse para poder comprarse más y más cosas, incluso los más desfavorecidos robar. El auge de la tecnología con el advenimiento de la globalización hizo que el afan de poseer artículos de ultima tecnología sea un deseo casi irremediable, un deseo de poseer esos bienes que no dejan de llenar algún vacío existencial del hombre, primera esclavitud. -Segunda esclavitud: las dependencias afectivas cada vez más acentuadas entre personas inmaduras que llevan a la destrucción del verdadero y auténtico amor. Si, bueno de eso conozco bastante porque lo he vivido en el convento. Los apegos afectivos que tanto hacen sufrir y que suprimen la libertad del otro, y de los otros, porque una persona puede haber encontrado a su verdadero amor, pero se niega a recibirlo por seguir adorando a su ídolo de barro. -Tercera esclavitud, uyy, sentirse poderoso, esa es la esclavitud más fuerte del ser humano "ser como dioses", está presente desde que Adán y Eva en el paraíso hicieron lo que quisieron y se le abrieron los ojos de la maldad. Con asombro veo, en el caso de mujeres pero puede darse también con hombres, sin embargo es menos frecuente. Mujeres que atan su vida a un hombre que las golpea, a un hombre que las degrada, a un hombre que no es hombre sino un exponente de cobardía, pero ahí siguen manteniendo esta situación de indignidad humana, porque las mantiene económicamente, y al mismo tiempo, mantener una posición social ante la vista de los demás te da "poder", un poder que es mentira, un poder irreal. El verdadero poder es el dominio de uno mismo y mantener erguida la frente para ganar el pan de cada día con el trabajo cotidiano. Basicamente podemos hablar de estas tres esclavitudes "madres", porque existen muchas que son hijitas de estas. Y si ustedes leen la Biblia descubriran que el demonio cuando tentó a Jesús en el desierto, las propuestas estaban vinculadas a este centro: El poder, el tener y el placer. Por eso en la vida religiosa cobran sentido los votos que hacemos de: Pobreza, castidad y obediencia, aunque poco se cumplan, pero eso es otro tema. En la teoría es perfecto. Pero, lo importante es encontrar la liberación de estas ataduras que no nos dejan crecer, traigo a colación un texto del Evangelio según San Juan (8,31-32) "Jesús dijo a aquellos judíos que habían creido en El: Si ustedes permanecen fieles a mi palabra, serán verdaderamente mis discípulos, conocerán la verdad y la verdad los hará libres" Entonces comencé a meditar sobre el tema de la verdad, ¿de qué verdad habla Jesús? Pues Sor, fíjate que el dijo: Yo soy la Verdad, si, pero aquí hay algo más, hay una verdad que nos hará libres, y es la verdad de uno mismo, del propio corazón, de sus propios sentimientos. A ver, ponte a pensar, ¿por qué tienes que depender de ese objeto de consumo? ¿por qué tienes que depender de una persona que solo te manipula? ¿por qué tienes que depender de otra persona para que te mantenga económicamente? ¿y tu dignidad? ¿y tus capacidades? en administración decimos: Competencias o skills a las capacidades humanas, y es un estudio bellísimo comprender que cada persona tienes cualidades distintas para el trabajo y que de allí nace la creatividad. Creatividad, esa es la palabra para definir el trabajo que Dios va haciendo en nosotros, creatividad viene de creación, y eso es dar valor. El ser humano vale solo por su condición de persona, no por los bienes que posee. Y el ser humano podrá ser feliz, solo cuando se decida audazmente y con desafío a romper con esas esclavitudes para entregarse al amor de la manera que Dios se lo vaya presentando en la vida. Dos personas se conocen, se aman, se desean, se admiran, se complementan, pero quizás una de ella sufra de esclavitud que no le deja dar el paso a la felicidad. Dios le mandó una oportunidad para ser feliz, pues las oportunidades pasan, como decía mi fundadora, la Gracia pasa, hay que saber tomarla a tiempo. ¿Por qué no arriesgar contra todo eso que nos esclaviza? ¿cuanto crees que vivirás? 50, 60, 70, hasta 100 años, cuanto más? no más que eso Pues entonces, adelante, toma hoy tu decisión de ser feliz, libérate y encontrarás la dicha y la paz.

"La Hipocresía de Confesar" Las miserias del convento al descubierto ¿es la vida religiosa creíble hoy?

La Hipocresía de Confesar es una biografía en donde no se esconde nada, todo quedó al descubierto y como dice Jesús en el Evangelio "lo oculto será descubierto y lo que hablen en lo oscuro se proclamará desde los terrados" El libro "La Hipocresía de Confesar" se ha transformado exactamente en eso: una proclamación de la verdad desnuda, gritada y proclamada desde la vivencia personal de una religiosa injustamente maltratada y humillada.
Vamos a aclarar lo siguiente:
La gente común, que vive una vida normal cree que los religiosos somos cuasi ángeles, por eso muchas personas se escandalizan a ver una hermana por la calle a altas horas de la noche, o tomando un café en un bar. Ni que hablar si la hermana estuviera tomándose una cerveza. Luego se estaría quedándo sin cuero (como se dice) de las murmuraciones de las personas.
Toda esa carga de comportamiento social que la sociedad ha cargado sobre los hombros de los religiosos lo único que engendró es que las hermanas y hermanos vivan en un convento pero todo lo prohibido lo realicen fuera de la vista de todos. Es lo que se llama: Doble vida.
Debido también a esta carga social es que los religiosos se quisieron ir despojando de todo símbolo religioso que los identifique en el exterior, de ahí que el uso del hábito fuera desplazado por una vestimenta civil, pero como no nos sabemos vestir según la moda, y algunos casos se tornan verdaderamente ridículos, en fin, la gente no sabe interpretar si son monjas, testigos de Jehová, Evangélicos o miembros de alguna secta. El despojo del hábito como signo de consagración llevó a muchas hermanas a salir de noche (cómo lo relato en mi libro, empezando por mí y siguiendo por hermanas superioras), ir al cine sin dificultad de ser miradas, pasearse en lugares poco económicos sin problema de ser juzgadas por los presentes.
Pero también voy a decir que, contrariamente a lo que piensan las personas piadosas con respecto a las hermanitas, todas las miserias humanas posibles encontramos en el convento, sobre todo los pecados capitales llevados a su máxima expresión, algunas tendemos más hacia un pecado capital y otras hacia otros.
la sexualidad, el gran problema y la gran discusión incluso social ¿deben los religiosos casarse y llevar una vida común como el resto de los mortales?
La experiencia personal me lleva a afirmar que sí es necesario, porque la naturaleza humana no puede ser contenida simplemente por estar detrás de unos muros o vigiladas por una autoridad sin moral, es decir, muchos problemas en la sexualidad que se canalizan mal, tan mal que la mayoría quedamos traumadas con respecto a este tema. Luego trabajo para psicólogos a aclarar las dudas que se nos meten en todos esos años de estar rejuntada con gente del mismo sexo, en fin, en el libro "La hipocresía de Confesar" también se trata este tema, que en mi vida persona ha sido muy cruel.
Por último, el autoritarismo, el afán de poder dentro de la vida religiosa "el gran pecado de las superioras" LA SOBERBIA, primer pecado capital, pecado del mismo Satán según la Biblia. En todos mis años de convento me he hartado de ver luchas de poder todo el tiempo, deseos incontenibles de llegar a posiciones de poder dominar a otros, de silenciarlos, de demostrar quién es la poderosa, en fin, la peor miseria de todas. Ver gente ajusticiada injustamente, expulsada sin piedad solo por aplastar con el cargo de superiora a los demás.
Quería aclarar todos estos temas, porque es lo que ustedes encontrarán en mi libro. Esperemos que esta realidad pueda ser subsanada y que la vida religiosa vuelva a tomar su valor de santidad en este mundo cada vez más confundido.

Sor Maria de la Cruz WIX pagina web

http://delacruzsormaria.wix.com/lahipocresiadeconfes#!home/mainPage

Ultimo momento: Accidente de Sor Maria de la Cruz, autora del libro "La Hipocresía de Confesar"

Noticia de Ultimo momento: a las 14:30 de día sábado 25 de agosto de 2012, transitaba Sor María de la Cruz por la Avenida Honorio Pueyrredon y cruzando Ángel Gallardo estando el semáforo en amarillo, por Angel Gallardo del lado izquierdo de tal avenida venía una moto a toda velocidad que también cruzó en amarillo, el motociclista frenó intempestivamente pero impactó la bicimoto de Sor María a la altura de la rueda delantera de la bicicleta, lo que hizo que Sor María de la Cruz cayera sobre su lado izquierdo y quedara tendida en la calle, pero, buena noticia es que parece que Dios protege a Sor María y cayó como un gato al pavimento. Inmediatamente se acercó una mujer muy interesada y solidaria a socorrerme, despacio me senté en el cordón de la vereda y también se acercó un policía de la Metropolitana a verificar el accidente. Todos querían llamarme una ambulancia, pero yo les dije: "no, estoy bien, tengo que ir a trabajar". El chico de la moto me miraba espantado creyendo que yo estaba mal y para consolarlo le dije "estoy bien, no te preocupes, vés: muevo bien los brazos, no estoy quebrada y tampoco me golpee la cabeza, pero si querés haceme el favor de enderezarme la rueda de la bici para que pueda llegar al garage". A lo que respondió: "Si, claro, y enseguida me enderezó lo que pudo la bici, llegué al garage pero está destruida.
El policía nos toma los datos, le di mi documento y entonces lo mira al chico de la moto y le dice: "atropellaste a una monja", entonces fue muy divertido ver la cara el chico,¿en serio? ¿me presta el documento? y le muestra el policía, el chico se toma la cabeza y dice: UYY!!! yo lo miré con una sonrisa y le dije: "Dios no me quiere allá arriba porque todavía tengo mucho que hacer, no te preocupes"
Entonces, una vez que el policía verificó mi buen estado de salud, me dejó ir, yo venía por la vereda empujando la bici, y la miraba con pena, ¡¡Y justo ahora que no llueve, yo quería usarla toda la semana!!! y la rueda, un espanto, ¿cuánto me va a costar semejante arreglo? además está golpeada por todas partes...Pero bueno, estoy bien, solo unos golpes transitorios, en este momento estoy trabajando y a la salida iré al Hospital para que me hagan una placa y verificar que no tenga ninguna fisura.
En fin, el diablo me quiso tirar en medio de una avenida de Buenos Aires, y las oraciones en contra que tengo de algunas personas, casi casi le dan efecto, pero como Dios es más poderoso que el diablo, y El está de mi parte, acá sigo viva y con más fuerza que antes.
¿Dejará Sor María de la Cruz de transitar con la bicimoto? de ninguna manera, me va a doler el bolsillo con el arreglo, pero un tropezón nunca es una caída. Y de última quedó bien en claro que es Dios el que me protege.
Quería comentarles este hecho sucedido hoy, para que vean que hay Sor María de la Cruz para rato, y que la fuerza me viene de Dios, ahí nomás salí empujando la bici, el policía quedó consternado de semejante buen humor.
Espero haber aprendido que el semáforo se pasa recién en verde, y el chico de la moto espero que haya aprendido lo mismo. BENDICIONES PARA TODOS.

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Saludos cordiales a todos y que Dios los bendiga.

¿Quién es Sor María de la Cruz?

Sor María de la Cruz nació el 11 de mayor de 1969, en Mataderos, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Cursó sus estudios primarios en una escuela del estado en el barrio de Mataderos, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Cursó sus estudios secundarios en un colegio religioso del mismo barrio, a cargo de las hermanas Esclavas de Divino Corazón de Jesús.
A los 15 años de edad, se sintió llamada por el Señor a su seguimiento a través de una inclinación fuerte por la oración y la vida contemplativa. Creció en su vida de oración, se preocupaba por ello, participaba de grupos de oración y tuvo intenciones de entrar en un Carmelo de clausura.
La oposición transitoria de sus padres, le llevó a trabajar de cajera en La Cooperativa el Hogar Obrero, creciendo en responsabilidad a medida que pasaban los años.
Ingresó en la Congregación del Pastor el 01 de junio de 1992, a partir de allí comenzó a estar en relación de dependencia con la Congregación, por un vínculo laboral primeramente.
Transcurrió el tiempo y el 08 de diciembre de 1994 ingresó al noviciado, consolidándose un vinculo religioso también con la Congregación.
El 08 de diciembre de 1996 pronunció a nivel religioso sus primeros votos en Alta Córdoba, pcia. Cordoba, en una ceremonia pública.
En diciembre de 1997 se recibe de profesora en Ciencias teológicas y filosóficas en el Instituto Superior Marista (Colegio Champagnat, Ciudad Autónoma de Buenos Aires)
Durante todo ese tiempo fue teniendo tareas de responsabilidad, pidiéndoles sus superiores que estudiara Administración de empresas para poder hacer mejor su trabajo administrativo.
El 19 de agosto de 2003, pronunció a nivel religioso su votos perpetuos.
El 07 de agosto de 2009 se recibe de Licenciada en Administración de Empresas en la Universidad Católica, siendo ya apoderada Legal de la Congregación, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
El 14 de septiembre de 2009 tuvo una discusión con su Superiora Provincial acerca de un tema relacionado con las hermanas, la superiora la amenaza explícitamente.
El 15 de septiembre de 2009 comienza un hostigamiento sistemático y violento para obligarla a dejar la Congregación.
Sor María de la Cruz resistió valientemente, fue despojada de toda tarea, recluida en su habitación, recibió indiferencias, maltratos, recortes económicos, calumnias, lo que le llevo a enfermar de depresión reactiva, ataques de pánico,etc, todos los síntomas vinculados al hostigamiento.
El 14 de agosto de 2010, debe salir de su lugar de castigo por orden de los profesionales ya que sus problemas de salud se iban agudizando hacia lo crónico.
Hoy Sor María de la Cruz está peleando por justicia, por sus derechos como persona, para que se esclarezca esta violación a sus derechos humanos, para que se esclarezca el modo de barbarie como fue tratada y dejada en la absoluta desprotección.
Hoy Sor María de la Cruz vive transitoriamente en la casa de los vecinos que la alojaron, y vive fielmente sus votos, mucho mejor que cuando estaba en su lugar de castigo.
Sor María de la Cruz siente la intuición de fundar una fundación para víctimas de violencia de género y para tener un lugar de contención para muchas mujeres, que como ella, han sufrido o sufren hostigamientos de parte de otras personas.